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“世界第一大涌潮”简史

2013年09月23日 14:12
来源:三农直通车综合

古代钱江潮头上的弄潮儿

当代钱江之上的外国冲浪高手

三农直通车综合报道:浙江潮,又名钱江潮、钱江秋涛、海宁潮,历来被称为天下奇观。这是由于钱塘江出海口的特殊地理结构所造成的涌潮奇观。钱塘江与南美洲的亚马逊河、南亚的恒河并称为世界三大强涌潮河流,而浙江潮则被誉为“世界第一大涌潮”。在遗产学范畴,浙江潮属于“自然遗产”。与此相应的是,由于这一自然遗产的长期存在,这一带的民众问便产生了与此相关的一系列文化活动。本文将侧重讨论非物质文化遗产视野下的浙江潮,希望能引起各方面的重视。

一、观潮习俗

钱江潮具有极强的观赏性。它又是对民众开放的,可以让尽可能多的民众观赏到这一奇观,久而久之,形成风俗,也就在情理之中了。

钱江观潮的时间是按农历计算的。每月的初三和十八日潮势最大,在此前后则递减。每天有两次涌潮,其具体时间会有规律地推移。一年之中,又以农历八月十八日的潮势最为壮观,前往观潮的人也最多。历史上俗称这一天是“潮神生日”,如今则称之为“观潮节”。

钱江观潮的地域范围很宽泛,在钱塘江出海口江海交汇处的两岸,都可以观看涌潮。如今观潮最为壮观的地方,一般认为是在海宁市盐官镇一带,还有“一潮三看”的惯例,先在盐官东7公里的八堡看东西两潮相撞的“碰头潮”,再到盐官占鳌塔下看“一线潮”,最后去盐官西l1公里的老盐仓看“回头潮”。一般民众则往往只选择一处观潮。除此之外,萧山区南阳镇乌龟山的钱江观潮度假村,以及杭州市的下沙到六和塔一带沿江,也都可以观看到这一奇观。追溯历史,我们特别要指出的是,钱塘江出海口的地形地貌曾经有过很大的变迁,这种变迁至今都还没有停止。随着地势变迁,观潮的具体地点也势必要变。

明汪硐玉《西子湖拾翠馀谈》卷下云:“乃杭志以江旧与湖通,后来筑塘捍潮,其地遂为城市。今城中犹存漾沙坑、坝头、前洋街、通江桥等名。武林门外有江海桥、潮王庙,则旧与江通亦可见。”

潘同《浙江论》亦云:“胥山西北,旧皆凿石以为栈道,唐景龙四年,沙岸北涨,地渐平坦,桑麻植焉。州司马李殉始开沙河,胥山者,今吴山也,而俗讹为青山。其时沙河去胥山未甚远,故李绅诗日:‘犹瞻伍相青山庙’。又日:‘伍相庙前多白浪’,景龙沙涨之后,至于钱氏,随沙移岸,渐至铁幢,今新岸去胥山已逾三里,皆为通衢。至宋绍兴问,红亭沙涨,其沙又远在胥山西南矣。” 清代诗人姚思勤《东河棹歌·泛洋湖》诗后有一段文字提到:“嘉靖《志》:泛湖湖在猪圈坝下,受城中诸河水,通上塘运河。正德间,湖畔居民启土出一大船,乃是泛海之舟,规制甚异。由于观之,是湖在昔日,犹海水所溢也。”综上所述,古代钱塘江出海口的地理位置曾经就在今天的杭州城里,后来才一步步退出去的。与此相适应,古代观潮的地点自然也会有个变迁的过程。

历代文人观潮的诗文蔚为壮观,较早的可以追溯到晋代,苏彦《于西陵观涛诗》,所说西陵,即西兴镇,今属杭州市滨江区。顾恺之《观涛赋》:“临浙江以北眷,壮沧海之宏流”,知道的人就更多了。唐代,自居易有《咏潮》诗云:“早潮常落晚潮来,一月周流六十回。不独光阴朝复暮,杭州老去被潮催。” 说的自然是杭州的事情。我们还注意到,唐宋间的诗人写观潮的诗,往往在标题中提到“浙江亭”或“樟亭”。这个古地名就在杭州候潮门外,《西湖游览志》卷十九提到过它,是个驿亭。许多文人都喜欢在这里观潮,留下不少佳作,这也可以从一个侧面告诉我们,这里曾经是观潮的好去处。

方志记载观潮风俗,最早的大概是唐李吉甫《元和郡县图志》,文云:“每年八月十八日,数百里士女,共观舟人渔子溯涛触浪,谓之弄潮。”弄潮,是由观潮延伸出来的一种风俗,我们留待后文讨论。不过这里所说“数百里士女”聚集江边的壮举,其实也就是观潮,则是不必怀疑的。事实上,这一天也就形成了一种节日庆典。

[责任编辑:韩林君] 标签:观潮 涌潮 豪民
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